Zen vs kiirendus

Zazen on tuntud ka kui lihtsalt istuv. Meditatsiooni peetakse sageli mingiks vahendiks eesmärgi saavutamiseks, kuid see on mõeldud eesmärgina iseendale. Niipea kui sellest saab tee millegi muu kui tee poole, kaotab see kogu mõtte. Muistsed müstikud tuletavad meile meelde, et teekond on sihtkoht ja siiski üritame selle teekonna ikkagi sihtkohta teha. Miks me seda teeme?

Zen on selles osas enamiku meie kaasaegsete läänlaste tegevusest ümberpööramine. Kui me ei tee tulemusi tulemuste nimel, siis teeme asju nii, et saaksime teha tulemusi ka tulemuste saamiseks või siis, kui teeme muid asju, et teha muid asju, mille eemaldamine võib-olla 5 või 6 kraadi annab tulemusi. Me projekteerime kogu oma elu abstraktsete eesmärkide ja ideaalide ümber, mida pole kunagi isegi tõestatud, et need toovad meile kestva lunastuse või rahulolu. Selliste isehakanud empiiriliste ratsionalistide jaoks pole meil tegelikult mingeid tõendeid selle kohta, et idealismi ja materialismi järel tagaajamine teeb meid õnnelikumaks. See mõistus arvab elust kui malemängust. Kuid nagu kõlab itaalia vanasõna - mängu lõpus lähevad kuningas ja ettur samasse kasti.

Elu on mäng pinnal, kuid pinna all on tühjus. See on võitjata mäng, lõpmatu täringumäng. Ainult selle tühise aluse peal proovime jõuda tagajärgedeni ja ideedeni. Kui peame tõde oma olemuselt hädavajalikuks, st. olemise olemust, peame tunnistama, et miski sellele põhimõttelisele eeldusele veelgi rajaneb, on vale.

Entroopia loomulik tõde on tänapäevase lääne mõtteviisi suurimaks takistuseks. See on ületamatu. Kõik siin maailmas on alati kaose, muutuste ja lagunemise olukorras. Püüda seda ratsionaliseerida ja korraldada on mõttetu. Oma elu kohandamine konkreetsete eesmärkide ja eesmärkide ümber on vigane lähenemisviis.

Arvame, et suudame tehnoloogia, ideoloogilise progressi ja kasvu kaudu läbi kannatada, kuid liigne kasv tähendab lagunemist. Küps vili mädaneb kiiresti. Mida kiiremini sõidame, seda kiiremini teekond lõpeb. Selline kiirendus ei vii meid kõrgemasse olekusse; see lihtsalt kiirendab meie hävitamist. Ainus elu kinnitav kaitsemehhanism on kaose tõele sukelduda.

Zen on alati palunud meil aeglustada teekonda peaaegu peatumiseni. Sihtpunktile keskendumise asemel õpime hindama igat sammu. Maailmas, mis on seotud pideva progresseerumise ja iga hinna eest kiirusega, on see tõeliselt keeruline (kuid tähelepanuväärne) praktika.

Ja seega oleme tagasi lihtsalt istumise juurde. Lihtsalt istu. Laske oma mõtetel tulla ja minna. Lõpuks hakkad mõistma, et need on vaid mõtted. Tõde eksisteerib pigem kogemuses kui tunnetuses. Descartes'i "" Ma arvan, et seepärast olen "on Zeni vastand. Teist saab tõepoolest niipea, kui mõtlemine lakkab. Teie olemine maailmas muutub koormatuks teie enda eneseteadvuse poolt. Niipea, kui see on teadvustatud ja ideeks muudetud, kaotab see selle tõe.

Minu kirjutiste 240-leheküljeline kogu on saadaval siin.

Toetage Daily Zeni väikese igakuise või ühekordse annetusega.
Saa Daily Zen oma postkasti.