Valitsuse ja ideede isikliku sallivuse erinevus

19 Ja mitmed võlukunstiga tegelenud inimesed viisid oma raamatud kokku ja põletasid neid kõigi silme all. Ja nad lugesid nende väärtuse kokku ja leidsid, et neist tuli viiskümmend tuhat hõbetükki.

Kui ma esimest korda Apostlite tegusid 19:19 lugesin, kujutan ette, et olin pisut šokeeritud. Kas raamat ei põle midagi, mida fašistid teevad? Kas see pole mitte natside asi? Seejärel öeldi mulle hiljem oma kristlikus elus, et põletage mõned raamatud, sest deemonlik jõud võis nende raamatute külge kinnistuda ja see põletamine kurja vaimud kuidagi välja juurida.

Nüüd, kui näen seda kõike teistsuguses valguses, kui lääne kultuur libiseb taas esmakordsete teadmiste fašistide poole. Ma leian end Facebookis karjumas, et mul on teistsugune idee kui enamikul. Ma näen tänaval rahutusi selle üle, et keegi, kellel on erinevad või “ohtlikud” ideed, soovib esineda kõne või loenguga. Ma näen, et raamatud keelatakse ümarlaua korras, kuna Barnes ja Noble keelduvad kandmast New York Timesi nr 1 bestsellerit. (Muide, ohtlikuks nimetatud.)

Miks selline vägivaldne reaktsioon ideedele? Sest inimesed teavad, et ideed võivad olla ohtlikud. Ideed võivad potentsiaalselt saada tegevuseks ning seadusteks ja kultuurinormideks.

Ärge saage valesti aru. Ma kaitsen sõnavabadust ega toeta mingil juhul valitsust raamatute keelamist ega põletamist. Piiblis toimunud juhtum ei olnud aga mitte valitsuse raamatu põletamine, vaid pigem erakodanike enda isikliku vara põletamine, kuna nad pidasid ideid kurjaks ja prügikasti vääriliseks.

Siin mõtlen: kas mul on enam lubatud nimetada mõnd ideed või filosoofiat kurjaks? Ameerika keeles on kõne endiselt tasuta, kuid see on lämmatatud meedia, meelelahutus- ja haridusasutuste varjamise kaudu. Ma tegelikult tunnen muret, et mu tööandja loeb seda postitust. Ma pole kindel, mida nad teeksid.

Kuid kristlasena kutsutakse mind uskuma, et mitte kõik elu- ja mõtteviisid ei ole võrdsed. Mind kutsutakse näiteks uskuma, et Jumala poolt Piiblis antud moraal on parem kui ükski teine ​​ajaloos. Psalmi 119 tervik on kogumik, mis koosneb 176 salmist, mis on pühendatud Jumala seaduse täiuslikkusele, koos järgmiste väidetega:

127 Seetõttu armastan ma teie käske kullast kõrgemal, peenest kullast kõrgemal.
128 Seetõttu pean kõiki teie ettekirjutusi õigeks;
 Ma vihkan igat valeviisi.

„Kes saab otsustada hea ja kurja üle?“ Võite öelda. Oleme oma ühiskonnas selles punktis, kus tõelist kurjust vaevu tunnistatakse. Igasuguse kultuuri kui kurjade ideede aluste hukkamõistmine on „suursugusus“. Näib, et ühel küljel on kaadrid sellest, mis on "hea" ja "kuri", ning nende arutluskäigus on märkimisväärset järjepidevuse puudumist:

  • väita, et homoseksuaalsus on patune, on "kuri", kuid islamivastaseks olemine on ka kuri. Kuid ükski kultuur / religioon pole väidetavalt homoseksuaalsem kui islamikultuur.
  • Feminismile vastuseisu on “kuri”, aga ka moslemite haigest rääkimine on “paha”. Kuid kas on riike, kus naisi rõhutakse rohkem kui moslemite enamust?

Vasakpoolsed näivad olevat enamiku vastased lääne judeokristlikule kultuurile - kultuur, mis on ülevalt alla ühendatud kristlikust piiblist lähtuva eetikaga (mis hõlmab juudi Toorat). Ja ma ütlen midagi, mis on praegu vastuoluline:

Jumala sõnad (Piibel) visandatud Jumala viisid on paremad kui muul viisil!

Kuid lääne - lääne, mis sillutas teed orjanduse kaotamisele ja pidas ideaaliks vabadust - kodanikud on kaotanud oma usalduse ja arvavad teineteist, pidades silmas šariaadiseaduses võrdsete võimaluste lubamist - võrdsetel alustel kehtiva seadusega raamatud - usuvabaduse nimel. Šariaadiseadused ei sobi aga lääne väärtustega. Nad ei saa koos eksisteerida.

Näiteks keelab šariaadi seadus Muhammedist halvasti rääkimise. Selle seaduse jõustamiseks peaksite rikkuma mittemoslemi sõnavabadust ja isegi usuvabadust, sest kristlikud veendumused nõuavad, et keegi usuks, et Mohammed eksis ja isegi pilkaja.

Usuvabadus tähendab vabaduse jumalateenistusi vastavalt oma äranägemisele. See ei tähenda vabadust sundida maa seadustesse selliseid kurje ideid nagu eraldamine ning rassiline ja seksuaalne rõhumine ning bigaemia ja pedofiilia.

Kui filosoofia jookseb vastu Jumala hea ja täiusliku Sõna viljale, pole häbi seda visata omaenda isiklikku prügikasti - sõna-sõnalt või virtuaalselt - selle üle naerda, pilkata, sulanduda selle halva valdkonda. ideed ”.

Tõsi, meie praegused seadused ulatuvad lõpuks kümne käsu juurde. Kuid kümme käsku on paremad. Piibel on parem kui Koraan. Siin on suurepärane videoseeria, mis tutvustab miks !:

Kokkuvõte: sõnavabadus on oluline just sel põhjusel, et mitte kõik ideed pole võrdsed. Kui need oleksid, siis kui oluline oleks uute häälte kuulmine? Mis oleks vahet, kes meid valitses?

Ma ei kutsuks kunagi üles alla suruma kõnesid - olgu need halvad või head ideed. Luba kõik ideed olemas ja minu parimad ideed võidavad. Ja võib-olla tõusevad kristlased üles ja räägivad selle eest, mis on tõsi ja hea ning õige.

Kui filosoofia jookseb vastu Jumala hea ja täiusliku Sõna viljale, pole häbi seda visata omaenda isiklikku prügikasti - sõna-sõnalt või virtuaalselt - selle üle naerda, pilkata, sulanduda selle halva valdkonda. ideed ”.